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  • 佛七开示

    大乘小乘之分,而且有世间出世间之别,真所谓‘差之毫厘,谬以千里’了!我们既愿念佛修行,对于‘发心’之正确与否,岂可不加以注意吗?誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。   众生根机不同,应当‘观机逗教’;观众生是甚么根机,就用甚么法门去度他。故学佛发誓愿,即是学佛发菩提心。有人问:既然发心度生,住在娑婆世界永远的度去就好了,为甚么要往生西方呢?我们先反问一句...

    道愿法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08381289768.html
  • 六祖坛经的思想

    及《阿弥陀经》(注48)。7.忏悔品引用菩萨的誓愿,“众生无边誓愿度”、“烦恼无尽誓愿断”、“法门无量誓愿学”、“佛道无上誓愿成”,这是出于《大乘本生心地观经》(注49)。  现在将以上所引资料,...坛经》不能接受怀著不善之心也能念佛往生的观念。也就是说,必须先要做到自净其心,才能往生佛国净土。(7)《大乘本生心地观经》的誓愿,是菩萨戒的基础,又叫做一切菩萨成佛的通愿。发大乘心,求成佛道,就是...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301540038.html
  • 佛教对饮食的看法

    就睡。”《五灯会元》第十九卷中记录,一日,守端禅师上堂说:佛有“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓願成”誓愿,我也有誓愿。我的弘誓愿是“饥来要吃饭,寒来就添衣,困...时间,真正要吃饭了,就随随便便吃点什么哄哄这个“臭皮囊”的身体算了。现在,大家明白了,原来吃饭是“誓愿”之一。饥来无饭吃,身体无力气,神志也昏迷,哪还有佛的誓愿?  我们这肉体,虽是四大假合...

    正如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453646161.html
  • 〈渐次止观应摄属于圆教或别教 〉摘要

    乳行也.次修十二缘观,即是缘觉,如酪行也.次修誓愿,六波罗蜜,通藏菩萨所行事,理之法,皆如生苏行也.次修别教菩萨所行之行,皆如熟苏.故云菩萨如熟苏也.次修自性入一切禅,乃至清净净禅.此诸法门,能见...酪味”的缘觉行.紧接著,修誓愿,六波罗蜜.这是通藏菩萨所修“事,理之法”,属于“生苏”味.然后属于“熟苏味”的是“别教菩萨所行之行”.   而在最后,则修习能入一切禅的“自性禅”,乃至“清净净禅”等...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15282556522.html
  • 《六祖坛经》的思想

    经》(注48)。   7.忏悔品引用菩萨的誓愿,「众生无边誓愿度」、「烦恼无尽誓愿断」、「法门无量誓愿学」、「佛道无上誓愿成」,这是出於《大乘本生心地观经》(注49)。   现在将以上所引资料...,意即一切法的库藏,含有如来藏的意思在内;但是《坛经》不能接受怀著不善之心也能念佛往生的观念。也就是说,必须先要做到自净其心,才能往生佛国净土。   (7)《大乘本生心地观经》的誓愿,是菩萨戒的...

    圣严法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21300963968.html
  • 佛学与人生修养

    六祖慧能大师概括为发誓愿,他在《六祖坛经》里说:   善知识!既忏悔已,与善知识发誓愿,各须用心正听:   自性众生无边誓愿度,自性烦恼无尽誓愿断,   自性法门无量誓愿学,自性佛道无上...问题是,理想与现实必然有相当大的差距,如何把理想变成现实,慧能大师提出的佛教誓愿,对我们的人生修养有一定的借鉴作用。假如我们把佛教徒所追求的成佛目标兑换成我们的人生理想的话,所谓的“...

    李尚全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07562554050.html
  • 星云法师:化世与益人

    所以在佛门的修持里,发心第一,例如发“无量心”、发“誓愿”等,发心才有动力去实践“摄法”、“加行&...衰微,就是因为佛教徒悲智愿行的力量不够,例如“誓愿”,大众敢唱不敢讲,敢讲不敢做,敢做做不到。所以今日佛教要兴隆,佛教徒必须要有悲智愿行,应该要效法古圣先贤,发大菩提心,例如...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 授居家二众三皈仪规

      (八)发愿       善男子!汝等既皈依三宝,已获本体,则心有所皈,身有所依。当起妙用,发大誓愿。所言妙用大愿者,应观苦、集、灭、道四谛,而发誓愿:一观三界九有一切众生,未度苦谛三苦八苦,...三宝前,发誓愿。(和尚说一句,受皈者复一句。句毕,一叩首。共三遍。)       我(各称法名)众生无边誓愿度。       我(各称法名)烦恼无尽誓愿断。       我(各称法名)法门无量誓愿...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190869058.html
  • 修菩萨行的三大门

    者必须念兹在兹、须臾不可偏离的正确目标。从修证次第来说,菩提心的内容有三:   1.愿菩提心:修菩萨行,首先要发大愿,尽未来际上求佛道,下化众生。如誓愿:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”。阿弥陀佛在因地时,发有四十八愿,药师佛发有十二大愿,普贤菩萨发有十大愿。这些例子,说明具有伟大的抱负,弘深的誓愿,是修菩萨行的先决条件。   2....

    方兴

    菩萨行|六度

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/002856598.html
  • 义工是菩萨行者

    念诵誓愿,就是发了无上菩提心的初发心菩萨,发了菩提心,便是具备了成佛的正因。因此,凡夫发心,便成初发心的菩萨,便已具备了六度万行的正因。虽不能于一时间万行具全,只要尽力去做,能有一行、二行,也就算...法门及摄法门的发心菩萨,六度的内容,是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧(正知见)的六个项目;摄的内容,是指布施、爱语、利行、同事的四个项目。以此二门尽摄一切善行的一切功德,故在《仁王般若经》卷...

    圣严法师

    菩萨行|义工|慈善|公益

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2203181503.html